8 Amalan Sunah Ramadan yang Dianjurkan Serta Panduan Fidyah dan Qadha yang Benar

Memberi hidangan berbuka kepada orang lain adalah amalan berpahala besar, pahalanya setara dengan orang yang berpuasa tanpa mengurangi pahala mereka, sekaligus menjadi cara melipatgandakan pahala puasa kita.

Ada catatan penting: Niat harus tulus. Fokus pemberian dianjurkan kepada fakir miskin atau golongan mustahik. Jadi bukan sekadar berbagi, tapi memastikan manfaatnya tepat sasaran.

Zikir adalah amalan ringan bernilai besar, terutama bagi yang terbatas waktu atau fisik seperti membaca Subhanallah, Alhamdulillah, Lailahaillallah, Allahu Akbar, Istighfar, dan Sholawat yang dapat menenangkan hati, menghilangkan keraguan, serta membuka pintu rezeki tak terduga.

Menjauhi maksiat adalah bagian dari ibadah. Menghindari kebiasaan buruk membantu meningkatkan ketakwaan agar puasa tidak sekadar menahan lapar dan dahaga.

Kapan qadha jadi kewajiban utama dibanding fidyah?

Qadha adalah kewajiban pertama bagi mereka yang memiliki uzur sementara. Artinya, selama masih ada kemungkinan untuk kembali berpuasa, mengganti puasa tetap harus diutamakan.

Ustaz Imam Waros menjelaskan bahwa orang sakit sementara, seperti akibat kecelakaan, tetap wajib mengganti puasa setelah pulih. Hal yang sama juga berlaku bagi wanita hamil atau melahirkan. Mereka kada bisa langsung memilih fidyah karena masih memiliki peluang mengganti puasa di hari lain.

“Selama seseorang masih memiliki kemampuan fisik untuk mengganti puasa di luar Ramadan, maka kewajibannya adalah qadha,” jelasnya. Jadi jangan memilih jalan mudah pang, kalau masih sanggup mengganti.

Siapa saja yang boleh langsung membayar fidyah?

Fidyah berlaku bagi kondisi uzur permanen. Ini bukan pilihan utama, tapi solusi terakhir.

Kelompok seperti lansia yang semakin lemah atau penderita penyakit menahun seperti stroke dan kanker, yang menurut dokter kada memungkinkan lagi berpuasa, diperbolehkan membayar fidyah.

Dalam kondisi ini, mengganti puasa memang sudah di luar kemampuan. Maka fidyah menjadi jalan syariat untuk tetap menjalankan tanggung jawab ibadah.

Ustaz Imam Waros menegaskan, fidyah hanya untuk mereka yang benar-benar kada mampu. Bukan karena ingin lebih praktis.

Bagaimana jika qadha tertunda sampai Ramadan berikutnya?

Ada kondisi tertentu yang membuat seseorang kada sempat mengganti puasa hingga mendekati Ramadan berikutnya. Contohnya ibu yang hamil lalu menyusui selama setahun penuh. Dalam situasi seperti ini, uzur berlangsung terus menerus.

Menurut Ustaz Imam Waros, jika kondisi seperti itu terjadi, maka di akhir tahun menjelang Ramadan berikutnya diperbolehkan membayar fidyah. Namun, hal ini berlaku karena uzur berlanjut. Bukan karena kelalaian. Nah, itu sudah, beda situasinya dengan yang sebenarnya masih bisa qadha tapi ditunda-tunda.

Bolehkah fidyah dibayar dengan uang?

Tujuan utama fidyah adalah memberi makan fakir miskin. Itu inti utamanya. Di Balikpapan, Ustaz Imam Waros memberikan gambaran nilai satu porsi makanan yang layak. Sekitar Rp20.000 hingga Rp30.000 sudah mencakup nasi dengan lauk seperti ikan atau ayam.

Nilai ini bisa menjadi estimasi jika fidyah disalurkan dalam bentuk uang untuk memastikan penerima tetap mendapatkan makanan. Yang penting, fidyah harus benar-benar sampai kepada mereka yang membutuhkan. Fokusnya tetap pada pemberian makan, bukan sekadar nominal.

Apakah boleh membayar fidyah padahal masih mampu qadha?

Ini yang sering disalahpahami. Membayar fidyah padahal masih mampu qadha kada diperbolehkan.

Ustaz Imam Waros menekankan bahwa fidyah adalah solusi terakhir. Jika masih muda, sehat, atau punya peluang sembuh, maka tetap wajib mengganti puasa. Fidyah kada boleh dijadikan shortcut hanya karena terasa lebih praktis.

Memahami perbedaan ini penting agar masyarakat kada salah dalam menjalankan syariat. Pahamlah ikam, jangan sampai niat ibadah malah jadi keliru arah.

Apakah pahala memberi buka puasa berlaku bagi non-muslim?

Insight: Ramadan sering dianggap rutinitas tahunan. Padahal, dari sahur sampai memilih antara qadha atau fidyah, ada tanggung jawab yang kada bisa dianggap enteng. Amalan sunah jadi penguat, bukan pelengkap. Dekat dengan ulama juga bukan sekadar hadir di majelis, tapi menjaga semangat ibadah tetap menyala. Di Balikpapan, tradisi berbagi sudah hidup, tinggal diarahkan agar tepat sasaran. Nah, ikam pasti pahamlah, kualitas ibadah lah yang menentukan dampaknya.